آذرگان

vohuman

جشن آذرگان
روز آذراز ماه آذر، نهمین روز از آذرماه باستانی، برابر با سوم آذر ماه خورشیدی جشن آذرگان می باشد.همان گونه که می دانیم در ایران باستان چهارآخشیج ( عنصر) آب، باد، خاک و آتش سپندینه (پاک و مقدس) شمرده می شدند و آلوده کردن آنها گناهی بزرگ به شمار می رفت و ایرانیان در فرهنگ و آیین ها ی خود همواره از آنها پا‌‌سداری و نگهبانی نموده آنها را ورجاوند ( مقدس) می شمردند .
آذر به مینو (معنی) آتش است ویکی از آخشیج ها (عناصر) چهار گانه پاک کننده به شمار می رود ، نیاکان خردمند ما ازدیرباز و در هزاران سال پیش با دانشی که نوشته ها و دانش نامه های آن به دست دشمنان ایران نابود شده اند به پاک کنندگی آتش پی برده بودند و همچنین به شوند (دلیل) روشنایی و گرما بخشی آتش را همواره گرامی می داشتند و از آن پرستاری می نمودند که واژه پرستش نیز از پرستاری و نگهبانی می باشد . یافتن آتش بزرگترین پدیده و یافته آدمی در روزگار باستان بوده وپایه پیشرفت به شمار می رود. پیدایش آتش بدست ایرانیان به هزاران سال پیش وبه روزگار هوشنگ شاه پیشدادی باز می گردد، بدینگونه که روزی هوشنگ شاه با همراهان خود به شکار می رفته که بر سر راه خود ماری بزرگ می بیند وبرای کشتن آن سنگی پرتاب می کند که از برخورد سنگ با سنگهای دیگر آتش پدید می آید وبا افتادن در خار و خاشاک گرد آن فروزان می گردد، چنان که به گفته فردوسی سراینده بزرگوار پارسی :
نشد مار کشته ولیکن ز راز پدید آمد آتش از آن سنگ باز

پس از آن هوشنگ شاه این رویداد را فرخنده خواند و آتش را دهشی نیک از سوی اهورامزدا ( هستی بخش بزرگ دانا ) دانست و دستور جشن وپایکوبی و همچنین نگهداری و نگهبانی از آتش در جای جای ایران را داد که از آنجا آتشکده ها پدید آمد و هر خانواده ایرانی برای بهره مندی روزانه خود از آتش از آتشکده ها بهره می گرفت .
از سوی دیگر از آنجایی که از دیر باز در باور ایرانیان روشنایی نماد ونشان اهورایی و نیکی، و تاریکی نماد و نشان اهریمنی و پلیدی می باشد، درآیین کهن "مزد یسنا " (یگانه پرستی) پدران و مادران ما هنگام نماز ونیایش به درگاه اهورا مزدا همواره رو به روشنایی ( که آتش نماد آن بوده) نماز می گذارده اند و آیین ها را به جای می آورده اند و به دستور زرتشت ، تنها اهورا مزدا را شایسته وسزاوار نیایش و ستایش می دانستند. از این رو بیگانگانی که به ایران می آمدند از روی نا آگاهی و ندانستن فرهنگ و آیین های پربارایرانیان ،آنان را به نادرست آتش پرست خواندند ،و بازهم فرد وسی بزرگوار در این باره مي فرمايد :
نیا را همی بود آیین وکیش پرستیدن ایزدی بود پیش
نگویی که آتش پرستان بدند پرستنده پاک یزدان بدند

پایگاه پژوهشی هخامنشیان

تنها کاربران عضو سايت قادر به مشاهده لينک ها هستند.
عضويت در سايت / ورود به سايت