نظم و آراستگی تالار

عضويت در سايت

با درود به وهومن از برای کوششها و بهبود تالار
و درود به دیگر پویندگان. از همه شما خواهان یاری برای بازسازی تالار هستیم.
در راستای آراستگی تالار، این برنامه ریزی بایسته است:

بخش معماری (مهرازی):
/ غار و کانال
/ پل و بندآب (سد)
/ بناها (کاخ، نیایشگاه و غیره)
/ کاروانسرا
/ شیوه های معماری
/ معماری نوین (از پادشاهی پهلوی به بعد)

شهرسازی:
/ دژ و قلعه
/ شهرها
/ کوی وبرزن (محله های تاریخی)
/ بافت شناسی

باستان شناسی:
/ استان ها و بوم ها
/تپه های باستانی
/یادگارها و گنجینه ها (کلیات)

باغ ها به بخش بوم شناسی ایران بزرگ افزوده شود

آسیابها به بخش فناوری برود

گچ بری و دیگر هنرهای دستی درون ساختمانی به بخش هنرهای دستی برود

دین و عرفان و فلسفه
/آیین مزدایی
/آیین میترایی
/آیین زروانی (دهریه و جبریه)
/اوستاشناسی
/گات شناسی
/زرتشت شناسی

آیینهای مغانه به بخش آیینها برود.

گروه دانشنامه ایران باستان تبدیل شود به: دانشمندان و دانشنامه ها
بنابراین دانشمندانی که در بخش بزرگان باشند به اینجا آورده میشوند.

دو گروه یکجا شوند: گردشگری و زیستبانی

افزوده شود: بخش گزارشهای میراث فرهنگی
اخبار روزانه و یادمانهای در خطر و مانند اینها در این بخش قرار گیرد

به بخش ادب و سروده این شاخه ها افزوده شود:
/سروده های گوناگون
/نثر و نوشتار

عضويت در سايت

دوستان از این پس دقت و همت کنید که هر نوشتاری را درست در موضوع و زمینه خودش بگنجانید. میتوانید پیش از ارسال با سرپرستان رایزنی و مشورت کنید. برای نمونه در بخش {دیگر} من موضوعات را نشانتان میدهم:

* چهره مردم ۱۴۰۰۰سال قبل / علوم اجتماعی
* آيا ميدانيد ؟/ هر مطلب میتواند به بخش خودش برود
* بيل مکانيکي به جان ماسوله افتاد/ گزارشهای میراث فرهنگی
و...........
هر کدام را که نمیدانید کجا ببرید بپرسید
شاد باشید

عضويت در سايت

به سرپرستان پیشنهاد و توصیه میکنم تا بازسازی کامل تالار از ارسال مقاله خودداری کنند تا حجم کارشان بیشتر نشود و به این آشفتگیها پایان دهند.
سپاس فراوان

عضويت در سايت

درود استاد عطایی

درباره قوم شناسی، نوشتارهایی که درباره معماری یا مثلاً پوشاک اقوام باستانی است، به تالارهای ویژه معماری و پوشاک بفرستیم یا به تالار ایران بزرگ؟

عضويت در سايت

با درود
اگر تخصصی پرداخته شده به بخش معماری و غیره ببرید
اگر کلیات و کوتاه ذکر شده در همان بخش سلسله ها و قوم شناسی بگزارید
پرسشهایتان را با مثال و نمونه عینی مطرح کنید تا بهتر پاسخ دهم
سپاس

عضويت در سايت

درود

برای نمونه:
شهر نشینی سکاییان :

تنها کاربران عضو سايت قادر به مشاهده لينک ها هستند.
عضويت در سايت / ورود به سايت

پوشاک لولوبی ها:

تنها کاربران عضو سايت قادر به مشاهده لينک ها هستند.
عضويت در سايت / ورود به سايت

درود بر استاد عطایی فرد فرزانه
سپاس از پیشنهادها برای بهبود تالار ولی به دید من بخش معماری و شهرسازی را نمیشود تنها در بخش های گفته شده فشرده و بخش بندی کرد .
استادا !!
معماری را دوره ای مورد تفسیر و پژوهش قرار می دهند زیرا در هر دوره است که بنا و ساختمان را به گونه ای ویژه می سازند ولی آوردن آن به چند مورد خاص و ویژه مارا سردرگم خواهد نمود...
برخی جسنتار ها و نوشتارها هستند که در راستای بالا قرار نخواهند گرفت.
پیشنها من این است که با توجه به 6دوره مهرازی ایران زمین به گونه ای که دوستان میبینند بخش بندی کنیم و دوستانم خود در تاپیک هایی که میبینند راه را ادامه دهند.
سپاسگزارم.

عضويت در سايت

یزدان جان در جای درستی گزاشته ای و موضوع را دریافته ای
پیروز باشی

عضويت در سايت

maralaryaee: درود بر شما آقای عطایی فرد، با سپاس از زحمات بی کران شما، یه سوال دارم، چرا آیین های مغانه به قسمت آیین ها انتقال پیدا کند؟؟ بهتر نیست به قسمت آیین میترایی انتقال یابد و یک زیر شاخه باشد؟؟ چون مغانه به میترایی نزدیکتر است. در قسمت آیین ها این موضوع گم می شه؟؟؟

مارال گرامی... درست گفتید.

عضويت در سايت

عضويت در سايت

بخش های گفته شده بجز مهرآزی و شهر سازی افزوده شد و برای افزوده شدن این بخش ها بانو آریا دخت دید خود را بگویند.

همچنین بخش آیین مانوی و مزدکی را به آیین ها افزودم

گروه دانشنامه ایران باستان برای آگاه رسانی در باره روند کار دانشنامه است و نوشتارهای هم راستا در آن گذاشته می شوند برای نمونه همین نوشتار شما می بایست در آن بخش جای گیرد. به دید من دانشمندان و دانشنامه ها را زیر شاخه بزرگان و یا دانشنامه بگزاریم بهتر است.

چند پرسش:

فرق میان یادگارها و گنجینه ها و بناها (کاخ، نیایشگاه و غیره) چیست؟
فردید شما از استان ها و بوم ها در بخش باستان شناسی چیست؟
برای بخش گزارشهای میراث فرهنگی ( اخبار روزانه و یادمانهای در خطر و مانند اینها در این بخش قرار گیرد ) همان رویدادها کافی نیست؟

گردشگری و زیستبانی با یکدیگر متفاوتند و تنها بخش طبیعت گردی می تواند زیر شاخه گردشگری باشد.

عضويت در سايت

سپاس بسیار در تالار جای باستان شناسی و زیر شاخه هایش خالی بود امیدوارم این پیرایش در مورد باستان شناسی انجام شود تا بتوان پزوهش های تخصصی این رشته در آنجا قرار گیرند .بخش گزارشهای میراث فرهنگی
نیز به دید من بسیار به جا است . در مورد بخش باستان شناسی پیشنهادی دارم که امیدوارم مورد قبول گیرد و استاد آن را در بخش پیشنهادی باستان شناسی اضافه کنند . یعنی زیر شاخه هایی با نام ( فرهنگ های پیش از تاریخ ) و (باستان شناسی عصر پارینه سنگی ). برای اولی و دومی به ترتیب 2 نمونه را می آورم :

فرهنگ پیش از تاریخ یانیک

تنها کاربران عضو سايت قادر به مشاهده لينک ها هستند.
عضويت در سايت / ورود به سايت

و

انسان های نئاندرتال

تنها کاربران عضو سايت قادر به مشاهده لينک ها هستند.
عضويت در سايت / ورود به سايت

که حضور آنها در بخشی زیر عنوان : دیگر تمدن های باستانی ایران زمین ،

چندان شایسته نیست و اساسا چون این دوره ها تنها در مباحث باستان شناسی مورد بررسی قرار می گیرند نه تاریخ شایسته است به قسمت باستان شناسی بروند . موافق هستید جناب عطایی فرد ؟؟؟؟

با درود
بخش مهرازی و شهرسازی نیازمند به زیر شاخه های زیادی است:
1- شیوه های معماری (پارسی - پارتی _پیش از اسلام) و خراسانی - رازی - آذری - اصفهانی (پس از اسلام)
2- معماری نوین
3- استاد گرامی در ویژه معماری به شاخه های کاروانسرا و پل و بند آب و... و در دید آوردن نیایشگاه و کاخ در خصوص بنا ایم امر مرا دچار ابهام میکند که مگر پل و کاروانسرا بنا نمی باشد که در شاخه ای جدا برای آن باز کردید؟؟
4- جستاری گر در ویژه آیگاه یا ساختمایه یک بنا باشد به کدام بخش رود؟؟
5- اگر جستاری پیرامون معماری نخستین باشد کجا قرار میگیرد؟؟
6- اگر در ویژه حمام - آب انبار - یخچال - کبوتر خانه ها باشد جایش کجاست؟؟؟
7- استاد گرامی و گران مایه و سرورم!!
ببینید معماری هنریست پیچیده و ناشناخته نمیشود تنها پل و کاروانسرا را جدا کرد و باقی را یک بخش کرد چرا که همه به یک نسبت مهم هستند. و اینکه بنا بسیار ریزه کاری دارد هماین گچبری و آجرکاری در پیوند مستقیم با اوست و نمیشود آن را به بخش جدا فرستاد گرچه هنر دست است ولی گمان کنید که آجرکاری ایراسماعیل که موزه آجرکاری نام دارد بما بر شوند خاص و برای ممعماری آن اینگونه ساخته شده یا کاشی کاری سلطانی برای شوندی بوده و جدا از مهرازی آن نیست پس هنرهای وابسته و خاسته معماری را جدا نکنیئد چراکه پیوستگی آنها به بنا هویت میدهد نه جدا از هم.
8- بسیار نیک است نوآوری استاد من ! یادمانهای باستانی چه میشوند؟؟
مجسمه های موجود در یک بنا به کدام بخش خواند رفت؟؟
امیدمندم با وسواس بیشتری به آن پرداخته شود تا پراکنده نشود.

عضويت در سايت

وهومن:
فرق میان یادگارها و گنجینه ها و بناها (کاخ، نیایشگاه و غیره) چیست؟
اولی به صنایع دستی و مانند آن مربوط میشود و دومی به معماری.

فردید شما از استان ها و بوم ها در بخش باستان شناسی چیست؟
در بخش: پیشینه و معماری شهرهای ایران از لرستان و بلوچستان و غیره یاد شده... منظورم اینهاست. من نام این زیرشاخه را به {شهرها} تغییر دادم. اگر درباره بخش خاصی از شهر باشد میشود زیرشاخه {کوی و برزن}

برای بخش گزارشهای میراث فرهنگی ( اخبار روزانه و یادمانهای در خطر و مانند اینها در این بخش قرار گیرد ) همان رویدادها کافی نیست؟
آری ونیازی به زیرشاخه یادمانهای در خطر به صورت جدا نیست.

سجاد:
زیر شاخه هایی با نام ( فرهنگ های پیش از تاریخ ) و (باستان شناسی عصر پارینه سنگی ).
میتوانیم فعلن به دو بخش کلی دوران سنگ و دوران فلز تقسیم کنیم.
درباره انسانهای نئاندرتال و غیره: پیشنهادم این است که به بخش علوم اجتماعی و با زیرشاخه انسان شناسی برده شود. فرهنگهای پیش از تاریخ در بخشهای مربوطه اش ماند آیینها و غیره میتواند بگنجد.

عضويت در سايت

آریادخت:
بخش مهرازی و شهرسازی نیازمند به زیر شاخه های زیادی است:
1- شیوه های معماری (پارسی - پارتی _پیش از اسلام) و خراسانی - رازی - آذری - اصفهانی (پس از اسلام)
-- {معماری} را کاملن از {شهرسازی} جدا کرده ام. هر نوشتاری درباره پارسی و رازی و غیره دارید بطور کلی در زیرشاخه شیوه ها بگزارید. زیرشاخه ها معمولن زیادتر از شاخه میشود. مانند درخت....

2- معماری نوین
؟؟؟ اشکالتان چیست؟

3- استاد گرامی در ویژه معماری به شاخه های کاروانسرا و پل و بند آب و... و در دید آوردن نیایشگاه و کاخ در خصوص بنا ایم امر مرا دچار ابهام میکند که مگر پل و کاروانسرا بنا نمی باشد که در شاخه ای جدا برای آن باز کردید؟؟
4- جستاری گر در ویژه آیگاه یا ساختمایه یک بنا باشد به کدام بخش رود؟؟
5- اگر جستاری پیرامون معماری نخستین باشد کجا قرار میگیرد؟؟
6- اگر در ویژه حمام - آب انبار - یخچال - کبوتر خانه ها باشد جایش کجاست؟؟؟

-- منظورم از بنا یعنی ساختمان متعارف. هیچ مانعی ندارد برای گرمابه و آب انبار و غیره اگر تعدادشان زیاد است زیرشاخه بازکنیم. مگر در بخش تاریخ ایران بزرگ آن همه زیرشاخه درست نشده؟ هدف این است که شاخه ها را تا میتوانیم فشرده کنیم نه زیرشاخه ها را. معماری نخستین اگر دارای فن و روش خاص و درخور اهمیتی نباشد در بخش باستان شناسی گزاشته میشود.

هیچ تردیدی نیست که بخش بندی کنونی از ابهام و کمبود بیشتری برخوردارست به نسبت به آنچه در حال ارایه دادن هستم. شکیبا باشید تا بهترین فهرست و برنامه و بخش بندی را در دانشنامه نویسی ایرانی پیش رو بگزاریم و همچنان به خرده گیری و پرسش ادامه دهید. باز هم با دکر مثال. سپاس.

یک بار دیگر بدون شتابزدگی بخش بندی را بخوانید.